Vitraux de la chapelle Nahra

Il nous a paru essentiel d’imaginer des représentations classiques, en accord avec l’architecture du monument. S’agissant de Notre-Dame de Lourdes et de Sainte Thérèse de Lisieux, Lavina Scappaticci s’est inspirée de l’iconographie populaire, qu’elle a revisitée en associant modernisme et codes graphiques du XIXème siècle. Saint Georges et le dragon sont, quant à eux, sublimés dans une scène de combat où l’imaginaire romantique se mêle à des références médiévales.

Une fois les maquettes validées, notre atelier s’est consacré à la fabrication des vitraux, en respectant les règles du savoir-faire traditionnel. Nous avons sélectionné des pièces de verre antiques, soufflées à la bouche. Emmanuelle Felzine a procédé à la découpe du verre. Lavina a peint chaque pièce à la main, recto-verso, en utilisant plusieurs techniques : grisaille, émail et jaune d’argent. Emmanuelle a ensuite assemblé et serti les compositions, que nous avons protégées par le biais d’un système de double vitrage anti-effraction, anti-reflet.

En résultent trois vitraux lumineux, qui se répondent les uns aux autres à la manière d’un triptyque. Chaque sujet incarne une juste mesure entre l’action et la contemplation : douceur méditative des visages, fluidité des drapés et des postures, élan des gestes que l’on voit s’accomplir. Les chemins de plomb, qui suivent le tracé du dessin, viennent rehausser les mouvements, créant une dynamique visuelle autour des personnages.

Nous avons pris soin de travailler les effets de volume et de profondeur : alternance de verres transparents et opaques, afin d’imiter la texture du marbre sur les liserés décoratifs ; brossage au blaireau des zones peintes, par couches successives. Ce procédé permet d’obtenir des jeux d’ombres et de brillance, que le regard se pose sur les roches entourant la Vierge, l’armure de Saint Georges ou la cape de Sainte Thérèse. Lavina a par ailleurs donné aux visages un aspect épuré, de façon à mettre l’accent sur l’expression des émotions, empruntant un parti pris que les primitifs italiens, sous l’impulsion de Giotto, ont opté au XIIIème siècle.